Ilustrasi Pinterest
Oleh:Ummu Aqsha.
MediaMuslim.my.id, Opini — Infeksi saluran pernapasan akut (ISPA) yang disebabkan kebakaran hutan dan lahan (karhutla) sudah dalam jumlah yang mengkhawatirkan, terutama pada balita.
Berdasarkan data Kementerian Kesehatan RI, per 12 Oktober 2026, terdapat 277.075 kasus ISPA di 7 provinsi terdampak. Dari jumlah tersebut, balita usia 0-5 tahun yang terdampak mencapai 62.400 kasus atau 22,5 persen.
Kemenkes sudah mengerahkan 2.106 SDMK, mendistribusukan jutaan logistik medis ke wilayah terdampak karhutla.
Dari 1.691 puskesmas di wilayah terdampak, hanya 827 puskesmas yang memiliki nebulizer, 1.070 puskesmas memiliki tabung oksigen dan 1.502 puskesmas memiliki oksigen concentrator. Alat itu menjadi penunjang penanganan pasien dengan gangguan pernapasan.
Kepala Biro Komunikasi dan Informasi Publik Kemenkes Aji Muhawarman mengatakan, data tersebut akan terus dipantau untuk mendeteksi peningkatan kasus dan memperkuat respons kesehatan.
Asap karhutla mengandung partikel halus PM2.5 dan zat berbahaya lainnya yang dapat memicu ISPA, batuk, sesak napas, serta memperburuk asma. Bayi, balita, ibu hamil, lansia, dan penderita penyakit paru kronis termasuk kelompok rentan," kata Aji di Jakarta, Rabu (14/10), dilansir Antara.
Ia melanjutkan, jika anak mengalami sejumlah gejala, seperti sesak napas, napas cepat, sulit menyusu atau minum, segera bawa ke fasilitas kesehatan terdekat.
Jangan lakukan penggunaan nebulizer secara mandiri, karena harus sesuai indikasi dan petunjuk dari tenaga medis.
Aji mengatakan, masyarakat perlu menjaga rutinitas dan aktivitas anak di dalam ruangan karena udaranya lebih bersih. Selain itu, perhatikan pula perubahan perilaku, gangguan tidur, hingga pola makan.
Jika keluhan menetap dan mengganggu keseharian, segera konsultasikan dengan tenaga medis/kesehatan, jangan tunggu memburuk," kata Aji.
Bagi masyarakat pada umumnya, Aji menganjurkan untuk mengurangi aktivitas di luar rumah ketika kualitas udara memburuk. Kalaupun harus keluar, sebaiknya menggunakan respirator seperti N95 atau KN95 yang terpasang rapat agar bisa menyaring partikel halus.
Jika tak ada kedua jenis masker tersebut, gunakan masker medis atau masker kain secara berlapis agar lebih efektif menyaring udara.
Namun khusus untuk bayi dan balita, sebaiknya tetap dilindungi dengan mengurangi paparan asap, jangan sekadar mengandalkan masker.(CNN Indonesia.com 14/10/2026).
Negara Lalai Menjaga Kesehatan Generasi.
Dari pemberitaan di atas, kita bisa melihat bahwasannya akibat dari Karhutla dampak yang ditimbulkan begitu sangat menghawatirkan, mengapa demikian?
Karena kita merasakan sendiri, bahwa manusia maupun hewan, tak bisa terlepas dari namanya oksigen, udara bersih yang kita hirup sangat penting untuk kehidupan.
Anak menjadi korban kelalaian negara dalam menangani karhutla, karena upaya negara belum memadai untuk menanggulangi bencana yang sudah terjadi berbulan-bulan. Hal tersebut menunjukkan Negara lalai menjaga kesehatan generasi yang digadang menjadi generasi emas.
Karhutla berulang akan membahayakan tumbuhkembang anak dengan terganggunya paru-paru yang merupakan organ vital yang beresiko jangka panjang.
Karena ulah sekelompok oknum, sehingga dengan mudahnya mereka merusak kelestarian hutan, untuk diganti alih dengan penanaman sawit.
Akibat dari Karhutla ini memberikan dampak besar bagi masyarakat mengenai kasus ISPA, yang tidak hanya menyerang orang dewasa, tetapi bahkan sebaliknya anak-anak dibawah usia lima tahun, yang lebih mengenaskan terdampak oleh kasus tersebut. Bahkan Korban yang merasakan dampaknya telah semakin luas, yang tercatat tujuh propinsi mengalaminya.
Melihat dari apa yang ditimbulkan oleh permasalahan Karhutla ini, tentu sangat menjadi perhatian saat ini, dimana dampaknya terhadap anak-anak, yang menjadi kelalaian negara didalam penanganan karhutla. Anak- anak sangat rentan, karena saluran pernapasannya masih dalam masa pertumbuhan, laju pernapasan anak lebih banyak menghirup udara beracun, persatuan berat badan, sistem kekebalan tubuh pada usia Balita belum sepenuhnya matang.
Upaya dari negara yang dalam penanggulangan masalah karhutla sudah dilakukan berbulan bulan, tapi hasilnya belum memadai. Kita bisa melihat hal tersebut, menunjukkan bahwasannya negara telah lalai menjaga kesehatan generasi penerus bangsa, yang digadang menjadi negara emas.
Pada kenyataannya Karhutla semakin meluas dan silih berganti, dimana negara sigap akan hal tersebut tetapi pada kenyataannya, Karhutla berulang, yang mana akibatnya membahayakan tumbuh kembang anak dengan terganggunya paru- paru yang merupakan organ vital yang beresiko jangka panjang.
Dalam Alqur’an, Allah SWT telah memperingatkan Secara tegas mengenai dampak perbuatan merusak Alam, Kerusakan yang tidak hanya membawa petaka untuk manusia itu sendiri, terapi juga membawa petaka bagi makhluk hidup lainnya. seperti; hewan dan juga tumbuh tumbuhan.
Allah SWT berfirman dalam QS Arum ayat 41.
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ.
Artinya :
“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut, disebabkan karena perbuatan tangan manusia, Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (kejalan yang benar).”(QS. ar-Rum: 41).
Ayat ini menjelaskan sehubungan dengan kerusakan ulah tangan manusia, akibat Pembakaran hutan dan lahan mengacaukan keseimbangan Ekosistem, telah membawa penderitaan yang dirasakan makhluk hidup saat ini, termasuklah kabut asap yang meracuni Balita serta memusnahkan habitat hewan, semua ini akibat yang ditimbulkan oleh keserakahan manusia.
Allah SWT berfirman dalam QS Al A'raf ayat 56
وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًا ۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ
Artinya:
“Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di Bumi setelah (diciptakan) dengan baik. Berdoalah kepada Nya dengan rasa takut dan penuh harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang orang yang berbuat kebaikan.”(TQS.al-A’raf: 56).
Ayat tersebut menjelaskan Hutan berfungsi sebagai paru paru Bumi dan menyimpan air alami, yang menjaga kehidupan. Ketika manusia membakarnya demi membuka lahan dengan cara instan, mereka telah merusak tatanan Bumi yang sudah baik tersebut, sehingga perbuatan itupun dampaknya menyebabkan kerugian untuk manusia itu sendiri, seperti bencana kekeringan, banjir dan kepunahan masal makhluk hidup.
Permasalahan Karhutla dalam Pandangan Islam.
Dampak Kebakaran Hutan dan lahan yang mengorbankan keselamatan dan kesehatan anak anak khususnya para Balita ini, akibat dari infeksi Saluran Pernapasan Akut (ISPA)dan polusi Udara dipandang sebagai suatu bentuk kerusakan yang dilarang (Fasad) dan merupakan pelanggaran terhadap amanah penjagaan jiwa serta lingkungan.
Maka ketika Karhutla mengancam kesehatan anak anak generasi penerus, negara memandangnya sebagai ancaman fatal yang wajib dihilangkan dengan segera, tanpa menunda-nunda waktu.
Dalam permasalahan puluhan Ribu Balita yang terserang ISPA, menurut Islam ini sudah menyangkut kewajiban menjaga jiwa dan Perlindungan Anak, bahwasannya Balita adalah kelompok rentan. yaitu; mereka yang belum mampu untuk melindungi diri sendiri dari bahaya asap beracun.
Rasulullah SAW menegaskan: “Bahwa setiap Pemimpin adalah penanggung jawab atas rakyat yang dipimpinnya".
Kegagalan melindungi masyarakat yang lemah seperti Balita dari Bencana yang di cegah adalah bentuk kelalaian amanah oleh negara.
Larangan merusak Alam dan lingkungan. yaitu; Perbuatan Karhutla, terutama yang disengaja demi kepentingan ekonomi sesaat, merupakan suatu tindakan merusak Bumi dan Ekosistem.
Merupakan konsep kemudharatan dan kezaliman yaitu dampak Karhutla,asap yang menyebabkan puluhan ribu hingga ratusan ribu Balita terserang ISPA.
Tanggung jawab Kolektif (Amar Ma’ruf Nahi Mungkar) bagi negara yaitu adanya Penanganan Karhutla dan perlindungan anak- anak bukan hanya urusan medis, atau pemadaman api semata, melainkan kewajiban kolektif bagi negara dan masyarakat untuk menghentikan sumber kerusakan, serta memberikan pengobatan yang layak bagi Balita, juga menegakkan hukum yang adil kepada pelaku pembakaran hutan.
Dalam sistem Islam (khilafah) yang di pimpin oleh seorang (Khalifah) berfungsi, sebagai pelindung akan bergerak cepat karena umat menjadi prioritas utama, masalah yang menyangkut nyawa generasi penerus, dan menjaga sumber daya alam (SDA) secara maksimal dalam pengawasan seorang Khalifah.
Rasulullah SAW bersabda;” Pemimpin (Khalifah) kepala negara adalah pengurus rakyat dan ia bertanggungjawab atas rakyat yang dia urus.”(HR.al-Bukhari dan Muslim).
Dalam sistem pemerintahan Islam, Islam memandang penguasa sebagai raa’in (pengurus rakyat) yang bertanggung jawab atas keselamatan dan kesejahteraan masyarakat.
Dalam skala prioritas hukum Islam yang Menjaga jiwa dan menjaga keturunan (generasi), akan berada pada tingkatan tertinggi.
yang artinya pemimpin adalah pengurus dan bertanggung jawab atas rakyatnya. Dalam sistem Islam, negara wajib menerapkan aturan yang bersumber dari syariat secara menyeluruh, termasuk dalam pengelolaan lingkungan dan sumber daya alam. Hutan dan sumber daya alam yang termasuk kepemilikan umum harus dikelola untuk kemaslahatan rakyat, bukan diserahkan penguasaannya demi kepentingan segelintir pemilik modal.
Negara juga wajib mencegah kerusakan lingkungan, mengawasi pemanfaatan lahan, menindak tegas pihak yang terbukti melakukan pelanggaran, serta memastikan pelayanan kesehatan dapat diakses masyarakat tanpa terbebani biaya.
Dalam Islam, solusi mendasar membutuhkan perubahan paradigma pengelolaan negara melalui penerapan Islam secara kaffah dalam bingkai Khilafah. Negara tidak boleh menjadikan keuntungan korporasi sebagai prioritas, tetapi wajib menjamin terpeliharanya jiwa manusia (hifzh an-nafs) dan lingkungan sebagai amanah Allah SWT.
Secara praktis, negara harus melakukan pencegahan karhutla melalui pengawasan kawasan hutan, pengelolaan lahan yang bertanggung jawab, pemulihan ekosistem, serta penegakan hukum yang adil tanpa pandang bulu. Ketika bencana terjadi, negara wajib menyediakan fasilitas kesehatan, obat-obatan, perlindungan bagi balita dan kelompok rentan, serta pemulihan lingkungan secara menyeluruh.
Dengan demikian, Islam tidak hanya menawarkan solusi kuratif berupa pengobatan bagi penderita ISPA, tetapi juga solusi preventif dan sistemik untuk menghilangkan sumber kerusakan. Tujuan akhirnya adalah mewujudkan negara sebagai raa’in wa junnah (pengurus dan pelindung rakyat), bukan sekadar regulator yang membiarkan keselamatan rakyat berhadapan dengan kepentingan ekonomi.
Dalam tata kelola islam secara menyeluruh, persoalan kesehatan balita dan lingkungan dipandang dengan kerangka yang jelas. Kesehatan adalah hak dasar yang wajib dijamin oleh negara, terlebih dalam kondisi darurat seperti kabut asap karhutla, penanganan kesehatan balita harus menjadi prioritas utama.
Penerapan aturan dalam sistem islam menekankan pada pencegahan kerusakan, penegakan aturan yang tegas dan berkeadilan sesuai dengan prinsip syariat, serta pembinaan yang berkelanjutan agar kejadian serupa tidak berulang. Dengan pendekatan tersebut, setiap kebijakan pengelolaan hutan dan lahan akan berorientasi pada perlindungan jiwa, kelestarian lingkungan dan kemaslahatan generasi secara luas.
Dengan mekanisme tersebut, andaikan ada persoalan besar seperti karhutla yang meluas dan menyebabkan puluhan ribu balita terserang ispa, maka persoalan tersebut akan dikaji secara mendalam oleh para ahli di bidang lingkungan, kesehatan anak dan kebijakan publik. Apakah pengelolaan yang ada telah memberikan perlindungan yang memadai bagi balita, apakah ada dampak kesehatan jangka panjang yang perlu dicegah dan apakah penegakan aturannya telah berjalan dengan optimal.
Jika ternyata masih terdapat celah yang menyebabkan kejadian berulang, maka akan dilakukan langkah langkah yang terukur melalui jalur pengaturan yang berlandaskan keadilan, penguatan edukasi lingkungan di tengah masyarakat, penyediaan layanan kesehatan anak yang mudah dijangkau, serta pemberian pedoman pengelolaan lahan yang berkelanjutan.
Dengan demikian dana dan potensi umat akan jauh lebih bermanfaat jika digunakan untuk hal hal yang mendesak seperti memenuhi nebulizer dan oksigen di seluruh puskesmas, memberikan bantuan gizi bagi balita terdampak asap, menyediakan ruang bersih dengan penyaring udara di posyandu dan puskesmas, serta membangun sistem pencegahan karhutla yang menunjang kehidupan masyarakat secara adil dan merata.
Oleh karena itu solusi yang ditawarkan dalam islam secara menyeluruh adalah mengembalikan fungsi kepemimpinan sebagai pengurus urusan umat yang sesungguhnya. Kepemimpinan tersebut harus fokus pada pemenuhan kebutuhan dasar umat yang meliputi pemenuhan kebutuhan pokok, pendidikan, kesehatan dan keamanan termasuk keamanan lingkungan bagi balita. Untuk mewujudkan hal tersebut, setiap kebijakan pengelolaan hutan harus berorientasi pada kemaslahatan jangka panjang, bukan sekadar pada pencapaian keuntungan formal yang bersifat simbolik.
Wallahu'alam bishawaab.
Social Plugin